Вы отождествляетесь с ним и поднимаетесь до наивысшей точки своего сознания и стремления, не думая ни о чем другом, — просто стремление, которое поднимается, поднимается, поднимается, ни на мгновение не задумываясь о результате, о том, что может не произойти, и главное — не желая, чтобы что-то получилось, — просто радость устремления, которая растет и растет, усиливается и усиливается в постоянной концентрации.
И тогда — уверяю вас - произойдет наилучшее, что может произойти. То есть, когда вы медитируете таким образом, вам удается достичь наибольшего, что позволяют ваши возможности".
Мать (Мирра Альфасса) о медитации
"Когда я прошу Вас углубиться в себя, некоторые из вас сосредоточиваются на соответствующем ощущении, в то время как у других может возникнуть впечатление, что они погружаются в глубокий колодец; они отчетливо видят ступени, уходящие в глубокий темный колодец, они спускаются по этим ступеням всё глубже и глубже, и зачастую приходят к двери.
Они садятся перед этой дверью и концентрируются на ней с волей войти внутрь, и иногда дверь открывается, и тогда они входят внутрь и видят что-то вроде залы, или комнаты, или пещеры; и оттуда, если они последуют дальше, они могут прийти к ещё одной двери, которая после определенных усилий тоже открывается и они идут ещё дальше, и т. д. Так вот, если вы проявите достаточную настойчивость, то однажды окажетесь перед дверью, которая выглядит особенно массивной и неподатливой, но после того как вы приложите значительные усилия в концентрации, открывается и эта дверь, и вы вдруг оказываетесь в зале, исполненной прозрачности и света, и там вступаете в контакт с собственной душой.
Там, в этой необъятной пещере внутреннего существа нужно идти всё глубже и глубже, чтобы обрести источник внутренней поддержки; нужно проникнуть в самые глубины, чтобы найти безмятежный Покой. Туда, в это необъятное умиротворение существа, далекое от внешнего шума и суеты, далекое от мучения и боли, далекое от мыслей и фантазий, далекое, очень далекое от чувственных волн, нужно войти очень осторожно — туда, где этого больше нет, — чтобы ощутить там Присутствие.
Но нужно идти ещё дальше. Туда, где вибрирует Сила, осуществляющая всё. Нужно идти ещё глубже, туда, где нет действий, нет впечатлений, нет эго, нет обособленного "я", — нет ничего, только волны радости и вибрация, находящаяся в источнике всего, вибрация совершенного равновесия.
Ощутить этот непреходящий покой, слиться с ним... а потом войти в это безмятежное блаженство, в котором сознание достигает полного тождества с центральным существом. Там больше нет двойственности, нет существования, абсолютно ничего — только единение с этой искрой Бессмертного Пламени, Имманентного Божественного, Единственного и Единого, этой Душой, пребывающей в нас."
Звуки сопровождение медитации Шри Шри Рави Шанкар, например, медитации под названием «Расцветайте в своей улыбке», вы можете слушать в mp3 онлайн на сайтах музыки и медитаций. Здесь, на многочисленных музыкальных ресурсах, вы без труда найдете всю музыку интернета! Слушайте бесплатно и получайте удовольствие онлайн, или сохраняйте музыкальные композиции на свой компьютер!
Шри Шри Рави Шанкар медитация – превратите жизнь в бесконечное празднование
Жить счастливой жизнью – это подлинное искусство. Искусство жить полноценно можно определить, как программу личностного роста. Эта уникальная внутренняя платформа непременно должна совмещать в себе старые и современные медитативные техники, которые помогут вам день ото дня крепнуть, счастливыми, уверенными в себе. Шри Шри Рави Шанкар медитация – это чудесный духовный опыт, момент истины, момент самоисцеления и сбалансированности тела, ума и духа.
Первым шагом в простую медитацию Шри Шри Рави Шанкар принято считать изучение Сударшан Крии – техники дыхания, которая очищает и уравновешивает физическое тело, ум и дух. Эта мощная техника позволит вам освободить себя от стрессов естественным путем и очень эффективно. Человеческая природа бесконечна, и вы можете себе позволить отдохнуть в себе самом, в своей природе.
Сильная медитация Шри Шри Рави Шанкар – практика молчания
Практика молчания, как метод сознательного переноса внимания с внешних объектов и отвлекающих факторов внутрь себя, с древности применяется во многих традициях, как путь к физическому обновлению, умственной и духовной реконструкции. Во время сильной медитации Шри Шри Рави Шанкар вы расслабляете ум, который постоянно находится в активном состоянии, и испытаете необыкновенное чувство покоя, которое останется с вами и по завершении медитации.
Исследуйте глубины своего существа. Делайте это неспеша, планомерно, удивляясь тому, какой вы на самом деле. Чтобы испытать глубину и чувственность в домашней медитации Шри Шри Рави Шанкар, необходимо получить мантру от квалифицированного учителя. В Сахадж Самадхи используется простой звук, мысленное воспроизведение которого помогает уму успокоиться и расслабиться.
Когда ваш беспокойный ум и нервная система получают возможность отдохнуть в глубоком молчании, тогда блоки и всевозможные зажимы, замедляющие ваш духовный прогресс, постепенно растворяются. И когда-нибудь они исчезнут совсем. Регулярная практика самостоятельной медитации Шри Шри Рави Шанкар полностью , ее качество и насыщенность посредством поддержания вашей нервной системы в состоянии покоя, и сохраняя позитивное состояние вашего ума в течение всего дня.
В индийских практиках медитации и йоги существует несколько духовных лидеров, ставших ещё и светскими лицами.
Известный на всю планету гуру, Шри Шри Рави Шанкар, медитации с которым проводятся и по сей день, собрал огромное количество последователей и учеников. Благодаря его учению мир узнал, как правильно расслабляться без лишних мыслей и что нужно делать для правильного дыхания.
Важность личности
Шри Шри Рави Шанкар появился на свет в 1956 году и уже с детства удивлял свою семью. В 4 года он знал наизусть многие отрывки из древних писаний, которые легко цитировал на санскрите. Медитация также привлекала Шри Шри, к тому же его духовным гуру был один из соратников Махатмы Ганди. К 17 годам талантливый ученик смог закончить университет и получить звание бакалавра.
Шри Шри является настоящим наставником и другом для сотни тысяч людей, стремящихся к миру на земле и совершающих различные подвиги гуманизма. Благодаря мудрости и внутренней силе гуру его ученики отважно борются с природными катаклизмами, устраняют последствия терактов и решают многие глобальные проблемы современности.
Сегодня Рави Шанкар уже в совершенстве владеет техниками медитации и йогой. Он старается работать над этим постоянно, чтобы создавать новые формы просветления и расслабления для людей XXI века.
Организация “Искусство Жизни”
В 1981 году была создана международная организация с образовательным и гуманитарным уклоном. Некоммерческий проект получил название “Искусство Жизни”, а его бессменным руководителем было суждено стать Рави Шанкару. Именно этот фонд начал распространять методики медитаций, подходящие для людей с любыми верой, культурой, возрастом.
Статус мировой организации постоянно возрастал и сегодня “Искусство Жизни” ведёт переговоры с Советом ООН, а также Международной организацией Здравоохранения. Фонд Шри Шри помогает поддерживать общечеловеческие ценности и снижать уровень агрессии во всём мире.
Сударшан Крия
В 1982 Шри Шри предложил собственную дыхательную технику. Сударшан Крия стала результатом длительной медитативной практики гуру, находившемся в полном молчании в Индии.
Суть данных упражнений заключается в поиске абсолютной свободы и преодолении стрессовых состояний. Правильное дыхание открывает собственный источник энергии и приносит долгожданный покой. При этом основой задачей человека является поиск универсальных ритмов, по законам которых существует не только процесс дыхания, но и весь мир.
Сегодня Сударшан Крия является важнейшей частью обучения на курсах “Искусства Жизни”. Занятия помогают обрести ясность ума, избавиться от негативных эмоций и разбудить в себе творческие способности. Кроме того, дыхательные техники позволяют вывести из организма лишние шлаки и токсины.
Ашрам и основные курсы
Медитация, которую проведёт Шри Шри при личной встрече, возможно только в Ашраме. Туда попадают люди, записавшиеся на курсы “Искусства жизни”. Однако гарантий по встрече с гуру никто не даёт, ведь он постоянно путешествует по миру. Тем не менее, сотни тысяч людей приезжают в Ашрам, чтобы ознакомиться с уникальной программой единения тела и души.
“Искусство Жизни” на сегодняшний день предлагает четыре программы.
Базовый курс от Шри Шри Рави Шанкар
Вводный или базовый курс — длится два выходных дня и занимает порядка 18 часов времени. В рамках этой программы участники занимаются йогой, постигая важные асаны, проходят знакомство с Сударшан Крией, распевают мантры и медитируют на общих собраниях.
Групповые дыхательные упражнения представляют собой 4-5 кругов по 25-40 вдохов и выдохов.
Потом проводится несколько простых циклов дыхания, а затем — 150-200 вдохов и выдохов в быстром темпе за минуту. Осуществляется это под особенный ритм, образуемый голосом Шри Шри на записи.
Что касается мантр, то самыми популярными являются:
- Ом Намах Шивая,
- Шива Манас Пуджа,
- Бхаваньястакам,
- Шивохам,
- Атмастакам и другие.
Прошедшие базовый курс имеют право участвовать каждую неделю в сатсанге — общей встрече с лекциями и медитациями.
Сахадж Самадхи
Это скорее вторая часть основного курса. Так называемое быстрое просветление подразумевает изучение бхакти-йоги в дополнение к остальным практикам.
Также на этом этапе каждому участнику дают отдельную индивидуальную мантру. Имеется возможность получить новые знания из лекций и учения гуру.
Продвинутый курс
Эта часть осуществляется за 4-10 дней. Курс советуют проходить 1-2 раза за год, чтобы процедура очищения души и тела стала постоянной.
В рамках этого курса участники углубляются в медитативные практики, продолжают организовывать систему своего дыхания, а также учатся подолгу молчать. Этот курс доступен в разных Ашрамах.
В России, например, такая обитель имеется на Байкале. Грамотная медитация Шри Шри Рави Шанкар на русском доступна, пожалуй, только в этом месте.
Инструкторский курс
Это посвящение для тех, кто желает сам проводить семинарские занятия. Здесь людей знакомят с техниками самостоятельной разработки курсов и индуистскими древними обрядами.
Пройти такой комплекс занятий можно только в Индии под руководством Шри Шри.
Способы погружения в медитацию
Медитации Шри Шри разнообразны и включают множество разных мантр и техник расслабления. Однако достичь состояния безмыслия бывает сложно. Индийский гуру рекомендует обратить внимание на основные методики, помогающие осуществить глубокое погружение в свой внутренний мир.
- Физические упражнения , йога, тай-чи помогают привнести в наш организм немного усталости. Именно такое пограничное состояние помогает плавно расслабить ум.
- Грамотное дыхание через Сударшан Крию и пранаям помогает осуществлять медитацию без лишних усилий.
- Чувственные удовольствия
при правильном использовании тоже способствуют выходу в медитативное состояние. В первую очередь, речь идёт о звуке, запахе, зрении, вкусе и прикосновениях.
Каждый из органов чувств соотносится с основными элементами: огонь — это глаза, аромат — земля, вкусовые ощущения — вода, звуки — эфир, а касания — воздух.
Проходя через каждое чувство, мы можем покидать его пределы и попадать в глубокий сеанс расслабления. Существует даже отдельное направление — Лайла Йога — предполагающее растворение в чём-либо. - Не менее действенными можно считать эмоции
. Когда вы удивляетесь, то возникает особенное состояние без мыслей. При этом негативный эмоциональный настрой тоже может вывести к медитации, ведь шок — это серьёзное изменение.
Но работать с отрицательными эмоциями довольно опасно, поэтому новичку не стоит этого делать. А вот возвышенные ощущения, вроде любви или сострадания, привносят в ум нужную безмятежность. - Последний инструмент помощи — интеллект. Получая новые знания и осмысливая их, человек испытывает определённое возбуждение, он меняет свой жизненный фон. Интеллект помогает покидать любые ограничения и настраивает на медитацию. Это принято называть Гньяна Йогой.
Суть медитации по Шри Шри
По мнению индийского гуру, настоящая медитация представляет собой абсолютную деконцентрацию, т..е расслабление без размышлений о чем-либо. Медитация Шри Шри — это погружение в себя и осознание любви как Бога. Поэтому не нужно беспокоится или тревожится во время сеанса.
Медитация не предполагает сосредоточения. Нужно просто следовать инструкциям и улыбаться людям. Именно в состоянии полного расслабления наш ум приобретает максимальную живость и свежесть, учится сохранять концентрацию впоследствии без усилий.
Не следует внимательно созерцать. Просто дайте своему сознанию пережить безграничность внутреннего пространства, и тогда вы даже сможете развить свои интеллектуальные навыки.
Шри Шри Рави Шанкар считает, что медитации включают в себя два подхода.
- Один из них представляет собой уход внутрь, вглубь, когда человек принимает и одобряет все результаты Божественного вмешательства. Такой подход именуется Нивритти.
- Другая сторона — это Правритти, в которой подразумевается, что человек выходит во внешний мир и замечает все детали. Он обращает внимание на проблемы и знает, как их можно исправить. То есть в медитацию надо выходить с осознанием всего сущего и с его полным принятием.
С точки зрения Шри Шри, у медитации есть три главных принципа, которые представлены в форме утверждений:
- Я ничего не делаю;
- Я есть ничто;
- Я не хочу ничего.
Правильная медитация по учению Шри Шри создаёт гармоничную энергию вокруг человека, которая помогает ему выстраивать отношения с окружающим миром. Она также улучшает здоровье и обеспечивает положительным настроем, который защищает от психических расстройств. Проведению грамотных сеансов расслабления способствуют две дыхательные методики — Сударшан Крия и Пранаяма.
Личное участие или заочные медитации
В этом году одной из самых известный на планете стала медитация 17 января. Шри Шри Рави Шанкар проводил этот сеанс в заочном формате, но люди по всему миру могли наблюдать онлайн-трансляцию и следовать словам своего гуру.
Целью такой всеобщей медитации стала просьба о спокойствии и благоденствии на всей земле. Проводить подобную работу с сознанием Шри Шри приглашал совершенно всех людей, вне зависимости от их национальности или убеждений.
К тому же данная практика не требовала какой-то особенной подготовки, и нужно было лишь следовать инструкциям духовного учителя. Объединить сердца и умы людей, привнести внутренний покой в тысячи душ и создать мощнейший поток энергии смогла именно медитация 17 января со Шри Шри Рави Шанкар.
Отсутствие образа гуру перед собой не должно являться причиной слабых или редкий медитаций. Как говорит сам учитель, достаточно приобрести записи с голосом Шри Шри, его лекциями, чтением мантр, медитативными упражнениями. Это особенно важно для новичков, которым тяжело расслабляться самостоятельно в домашних условиях. Конечно, медитация Шри Шри Рави Шанкар на русском встречается не так часто, но можно слушать диски и с оригинальными треками, постигая божественную суть без знания языка.
Виды медитаций
Хари Ом
Звук “ОМ” означает присутствие безусловной любви и помогает окутать тело праной. По мнению Шри Шри, истинный смысл несёт только энергия звука и осуществляемая вибрация. Сами же слоги, из которых состоят мантры, значения не имеют.
Медитация Хари Ом Шри Шри Рави Шанкаром проводится очень давно. Основная её цель — активизировать чакры, которые помогут перемещению энергии Кундалини. “Хари Ом” принято считать универсальной мантрой, избавляющей от страданий и боли.
Медитация от Шри Шри с мантрой относится к группе управляемых практик и направлена на работу с 7 базовыми энергетическими центрами, расположенными вдоль позвоночника. Учат данной технике в рамках Продвинутого курса, а также на занятиях йогой в “Искусстве Жизни”. Можно также приобрести соответствующие диски и кассеты, чтобы инструкции гуру позволили быстрее добиться нужного эффекта.
Управляемая медитация “Хо-Хе”
С точки зрения Шри Шри выход за рамки собственного ума связан с ощущением радости. Искренний смех всегда имеет в основе звук “Хе”. Поэтому гуру советует начинать с простых медитаций с использованием нескольких звуков. Так, можно энергично повторять 6 раз слог “Хо”, а на 7 раз произносить “Хе”. Это помогает активизировать все энергетические центры.
Такая управляемая медитация возможна с диском Шри Шри, но самостоятельно проводить её трудно. Для начала следует расслабиться и сесть в удобную позу, чтобы позвоночник оставался прямым,а плечи были слегка опущены и отведены назад. Не забывайте о закрытых глазах. В процессе медитации голова может немного падать в сторону или вниз, но в этом нет ничего странного.
Сахадж Самадхи
Это наилучший вариант медитации с мантрой. Он представляет собой древнюю методику естественного духовного роста. Такая медитация привносит в сердце покой, снимает стресс и напряжения. За время погружений в самого себя человек учится открывать собственную внутреннюю природу. Он отпускает всё, а значит, становится, тем, кто он есть.
Оптимальное изучение Сахадж Самадхи возможно только у обученного инструктора. Именно он поможет без усилий раствориться в себе и достичь состояния истинного просветления, которое и именуется Самадхи.
Практикуя эту медитацию в рамках курсах, можно научиться приходить к высоким переживаниям в домашних условиях.
Основа данной техники лежит в звуковой вибрации. Путешествие в глубинах души возможно только при подходящей мантре. Её выдают в индивидуальном порядке на занятиях.
Затем нужно научиться эффективно использовать данный звук, чтобы вибрации были позитивными. Занятия по Сахадж Самадхи обычно длятся трое суток — по часу ежедневно. Впоследствии достаточно лишь минутных практик по два раза в день.
Практика молчания
Один из основных способов перенести внимание с отвлекающего внешнего мира внутрь себя — это молчание. Одна из самых сильных медитаций Шри Шри учит расслаблять ум и достигать полного покоя в абсолютной тишине.
Использовать данную технику можно дома, если подходить к ней не спеша. На первых порах потребуется простая и короткая мантра от гуру, которую нужно воспроизводить мысленно.
Шри Шри Рави Шанкар всегда учит, что медитации должны происходит без лишних усилий. Расслабиться и подарить отдых уму и нервам можно только в состоянии глубокого молчания. Это позволяет удалить различные энергетические блоки и зажимы, которые мешают духовному прогрессу.
- Природа нашей души закрыта от нас тремя вещами: интеллектом, желанием и собственным эго. Именно медитация помогает приостанавливать эти явления на некоторое время. Когда человек медитирует, он издаёт положительные вибрации, а это важнее, чем слова.
- Конкретная техника медитации не имеет значения. Главное, не забывать о необходимости тишины и неподвижности. На курсах “Искусство Жизни” предлагают . Она хороша лишь тем, что доступна к выполнению в любом месте и в любое время.
- Начинать , т.е. переходном возрасте. В 8-9 лет тело уже достаточно гибкое, а ум готов к полной деконцентрации. Чтобы погрузиться в медитацию глубоко, следует выполнять практики ежедневно и через каждые 3-4 месяца проходить Продвинутый курс. Тогда через пару лет будут намечены сдвиги в лучшую сторону. Однако не следует постоянно оценивать качество своей медитации, иначе получить истинный опыт погружения и растворения будет сложно.
- Дома можно практиковать даже практику молчания. Медитировать можно до еды в любое время суток. Сохраняйте дома тишину и благоприятную атмосферу для наибольшего результата. Медитируйте столько раз, сколько вам необходимо для очищения ума.
- Отсутствие концентрации не означает отсутствия усилий до сеанса. Чтобы войти в состояние медитации, важно подобрать правильные асаны и нужную дыхательную технику. Но когда вы уже сели медитировать, какие-либо действия не нужны. Именно тогда вы постигните истину, которой учит Шри Шри Рави Шанкар — медитации просто происходят сами собой.
ШРИ ЯНТРА — одна из самых могущественных и притягательных Янтр. И является самой динамичной из всех янтр!
Шри Янтра – это место обиталища самой красивой Богини во всей Вселенной – Дэви Бхагавати, это олицетворение тела богини Трипура-Сундари, в некоторых текстах ее называют «пупком Божественной Матери». Это единственная Янтра, через которую возможно получить Её даршан непосредственно или любого другого Божества. Эта всеобъемлющая Янтра является единой для всех религий.
Так же ее называют «Янтра Космоса».
Она является единственной в своём роде Божественной формой, приемлемой абсолютно для всех религий.
Форма Божественной Янтры.
Эта Янтра содержит 9 Чакр – из которых 4 принадлежат Шиве в аспекте Пуруши, и 5 Шакти в аспекте Пракрити. Также она включает 43 Трикона, (треугольника), 28 Марма–Стхаан, и 24 Сан-дхи-ян. Места пересечения одновременно трёх Линий (Rekha), известны под названием «MAРMА», а места пересечения двух линий, известны как «САНДХИ».
9 чакр Янтры соответствующих 9 чакрам в теле человека:
1. Бинду. (Точка внутри центрального треугольника и янтры) – АДЖНА (межбровье)
2. Трикон. (Центральный треугольник, содержащий бинду) – ИНДРА-ЙОНИ (между носом и горлом)
3. Аштар (группа из восьми треугольников вне трикона) – ВИШУДДХА (горло)
4. Антардашар (группа из десяти внутренних треугольников) – АНАХАТА (сердце)
5. Бахирдашар (группа из десяти внешних треугольников) – МАНИПУРА (пупок)
6. Чатурдашар (группа из четырнадцати треугольников) – СВАДХИСТХАНА (ниже пупка)
7. Аштадала (кольцо из восьми лепестков лооса) – МУЛАДХАРА (тазовая область)
8. Шодашадала (кольцо из шестнадцати лепестков лотоса) – КУЛ (ноги)
9. Бхупур (квадрат с четырьмя вратами) – АКУЛ (стопы)
Однако, для начала давайте разберемся, что такое Пран Пратиштха.
Пран Пратиштха означает вселение жизни и сознания в тело идола. Без дыхания – Праны, человеческое тело безжизненно. Подобным образом идол – это кусок металла, дерева или камня, пока в него не вдохнули жизнь. Это совершается с помощью особой церемонии, при исполнении соответствующих мантр, направленных к Божеству с просьбой войти в тело мурти. Как только это случается, идол вмещает в себя сознание и качества божества.
Далее следует омовение божества, подношение Ему (или Ей) одежд, украшений, пищи, благовоний, вознесение молитв или рецитации мантр в сопровождении арати (огня) утром и вечером. Теперь опять вернёмся к делу.
1. Чар. От этого действия Пран Пратиштхит перемещается в Янтру посредством чистых действий.
2. Ачар. Во время этого действя Янтра не может быть перемещена и остается зафиксированной на одном и том же месте.
3. Дхарния. Этот тип Янтры очень устойчив и может быть устранен только Пуджей.
Вот три способа создания для трёх типов Янтр. Но также существует множество доступных подтипов, они не описаны в данной статье во избежание путаницы.
Эффективность янтры зависит от материала, на котором она вырезана.
1. Бхупраштийя — Янтра, вырезанная на плоском листе (материале).
2. Качхап Прашт – Янтра, вырезанная на спине черепахи.
3. Сумеру – Янтра, вырезанная в форме Горы Сумеру (пирамида).
Эта Янтра может быть сделана из следующих Элементов и металлов:
Тамра Патра Янтра – Янтру, сделанную из меди, считают Низкой.
Раджат Патра янтра – Янтру, сделанную из серебра, считают как Среднюю.
Свам патра Янтра – Янтру, сделанную из золота – Хорошей.
Спхатик Янтра – Янтра, сделанная из кристала – Лучшая.
Парад Янтра – Янтра, сделанная из ртути, рассматривается как наивысшая.
Говорят, что едва прикоснувшись к Параду, человек может избавится от воздаяния такого греха, как убийство Брахмана, которое мы называем Брахм-хатья.
Когда же Парад Шри Янтра проходит установку через Вама Тантру, она дает огромное счастье и богатство, оставаясь навсегда активной и эффективной. При желании ее можно использовать для привлечения богатства и всех видов Васту Доша Ниваран.
Мантра Посвящения (Садхнатмак мантра) для Парад Шри Янтра держится в строгой тайне, но даже обычное посвящение этой Янтры даёт превосходные результаты. Только Садгурудев может развернуть весь процесс и форму Шри Янтры, так как он единственный хранитель Божественного знания о процессе чудесного происхождения этой божественной Янтры. И было бы большой удачей для нас всех выяснить секрет этой Янтры в полной мере, тогда мы смогли бы стать творцами бесконечных Вселенных вместе со Шри янтрой. Давайте же попытаемся обрести милость Гурудева ради обретения всех сокровенных тайн.
Шри Янтра является излюбленным инструментом Богини Лакшми, — Богини богатства и процветания. Там, где есть этa Янтра, — там поселяется процветание, и благополучие – там больше не может быть нехватки денег, и всевозможных благ. Все Риши, йогины, и все великие души единодушно признают тот факт, что эта Янтра способна привлечь большое богатство в тот дом где она установлена. Лакшми не может быть легко достигаема другими средствами, но размещение ртутной Янтры в доме — радует Её, и Она, тут же дарует богатство, благополучие, комфорт, и успех садхаку. Там, где эта Янтра размещена, не может быть бедности, и нищеты. Эта Янтра также уникальна, как наилучшее средство для избавления от долгов.
Внутри Шри Янтры, содержится, очень мистическая надпись, которая состоит из семи треугольников. Примерно в центре треугольника восьмиугольник, вокруг которого де-кагон, и наконец, фигуры с четырнадцатью сторонами. Примерно в центре Шри Чакры, присутствуют три границы, которые символизируют три энергии. Под ней располагаются шестнадцать лепестков, внутри которых присутствуют ещё восемь лепестков лотоса. Ниже — четырнадцать треугольников, которые символизируют четырнадцать типов энергий, а также, десять треугольников, представляющих десять видов процветания.
Шри Янтра символизирует в общей сложности 2 816 энергий, или Божеств, и поклонение этой Янтре задействует весь спектр этих энергий. Существуют сотни текстов, относящихся к этой Янтре. И не только индийских текстов. Даже видные Западные учёные оценили эту Янтра высоко. Западный ученый Вудрофф сказал – чем болея старался разгадать тайну этой янтры, тем больше я запутывался в ней. Положение этой Янтры таково, что она по определению является воплощением Божественного присутствия, и Божественных сил на Земле. Каждая линия, и каждый треугольник вмещает в себя множеством форм, наделяющих её могущественной мистической силой, которая, несомненно, принесёт своему обладателю успех. Тот, кто владеет этой Янтрой — тому действительно невероятно повезло, он станет известным, и Великим человеком.
Мудрец Канид, когда то сказал, что если кто либо является обладателем Шри Янтры, то такому человеку, не надо пробовать любую другую Садхану, или ритуал на этой Янтре. Такая Янтра сама по себе является вместилищем Божественных сил, несущих положительные результаты и благословляющий эффект, если установлена в доме. Благовония, способны разносить свой аромат во всех направлениях, аналогичным же образом, там, где это Янтра установлена, начинают происходить удивительные, благотворные результаты.
Практика
Смотрите на Шри Янтру, осознавайте что перед вами находится графическое изображение Мироздания.В котором заключена вся его Энергия в спящем состоянии.Которая пробуждается вашим желанием (намерением) её пробудить.
Держите такое желание в своем сознании.
Попросите высшее Я объединить Энергию заключенную в Шри Янтре с вашей Энергией.
После этого закройте глаза и представьте вокруг себя Шри Янтру в объеме (трехмерную).
Лечебная медитация.
Расслабьтесь, сядьте поудобнее, спину держите прямой, голова — продолжение туловища. Сосредоточьтесь и смотрите в белый центр Шри — Янтры не чаще одного раза в день около двух — трёх минут. Через указанный промежуток времени постарайтесь рассеять внимание и смотреть на янтру рассеянным взором около 5 — 10минут. После этого закройте глаза и в том же положении туловища созерцайте янтру внутренним взором ещё 5 — 10минут. Дыхание равномерное. Вдох через нос, выдох через рот. Начинающие практиковать, старайтесь не превышать указанное время занятия. Из состояния медитации выходите неспеша, медленно открывая на выдохе глаза, приходя к обыденной деятельности через плавное потягивание, вытягивая руки над головой, делая глубокий медленный вдох, а затем медленный выдох.
Старайтесь регулярно и в одно и то же время повторять процедуры
Главное в практике
1. Не форсировать и не напрягать ментал… прочувствовать связь через Осознание с тем, что видишь… грань за гранью.
2. ТО, что начнет раскрываться пусть не пугает. Полное спокойствие и тишина внутри… пропускай сквозь.
3. Если чувствуешь, что не готов, а оно начинает затягивать, плавно останавливайся…
изменения могут происходить и с закрытыми глазами
1. нужно весь взгляд сфокусировать в точке…точка — это Аджна(через аджну открывается видение).
2. не отрывая взгляд от точки, стараться постепенно идти, охватывая взглядом каждую открывающуюся плоскость (группы из восьми треугольников, десяти внутренних и внешних…и т.д.)
результат: у всех может быть различен, как и способ.
Эти плоскости начинают смещаться, двигаться, приближаясь и отдаляясь. Волевым усилием их можно направлять…
Идет преломление пространства и открывается видение…
Все, что вам необходимо — оставить ум в покое.
И сосредоточить внимание на внутреннем свете.
Янтра — это не внешний предмет.
Это проекция ума внутреннего сознания.
Если не получается длительное время практика, начните с малого.
Делайте тратаку на пламени свечи. (техник множество)
Вариации Шри Янтры
Инверсия
Инверсия
Инверсия
Инверсия
Медитация: язык Бога
Медитация говорит нам только oднo: Бог есть.
Медитация открывает нам только одну истину: наши мечты - о Боге.
Почему мы медитируем?
Почему мы медитируем? Мы медитируем потому, что наш мир не может удовлетворить нас. Так называемый покой, который мы испытываем в нашей повседневной жизни, это пятиминутный покой после десяти часов беспокойства, волнений и разочарований. Мы постоянно находимся во власти враждебных сил, окружающих нас, - зависти, страха, сомнения, волнения, беспокойства и отчаяния. Эти силы как обезьяны. Когда они отпускают нас на время своего кратковременного отдыха, мы говорим, что наслаждаемся покоем. Но это совсем не настоящий покой, и в следующий момент они атакуют нас снова.
Только лишь через медитацию мы можем обрести длительный покой, божественный покой. Если утром мы медитируем, вкладывая в это всю свою душу, и испытываем покой только одну минуту, эта одна минута покоя распространится на весь день. Когда мы медитируем на самом высоком уровне, тогда мы действительно получаем постоянный покой, свет и восторг. Мы нуждаемся в медитации, так как мы хотим расти в свете и проявлять себя в свете. Если это является нашим устремлением, если это - наша жажда, тогда медитация - единственный путь.
Если мы чувствуем, что мы удовлетворены тем, что имеем, и тем, что мы есть, то для нас нет необходимости вступать в область медитации. Причиной, по которой мы обращаемся к медитации, является наш внутренний голод. Мы чувствуем, что внутри нас есть что-то светлое, что-то бескрайнее, что-то божественное. Мы чувствуем, что мы в этом очень нуждаемся, но только сейчас не имеем доступа к этому. Наш внутренний голод исходит из нашей духовной потребности.
Медитация - это не уход от жизни
Если мы вступаем на путь медитации для того, чтобы уйти от мира и забыть наши страдания, тогда мы делаем это по ложной причине. Если мы вступаем в духовную жизнь из-за разочарования или неудовлетворенности, тогда мы можем и не остаться в духовной жизни. Сегодня мне не удалось удовлетворить свои желания, поэтому я не удовлетворен миром. Но завтра я скажу: "Давай попробую еще раз. Может быть, на этот раз я получу удовлетворение". Но в конечном итоге мы почувствуем, что жизнь-желание никогда не удовлетворит нас. Мы почувствуем необходимость обратиться к внутренней жизни. Это и есть устремленность.
Что такое медитация? Медитация - это самопробуждение человека и самоотдача Бога. Когда самопробуждение человека и самоотдача Бога встречаются, человек становится бессмертным во внутреннем мире, а Бог становится проявленным во внешнем мире.
В устремленной жизни мы нуждаемся только в Боге. Если мы искренне нуждаемся в Боге, тогда, естественно, Он отдаст нам Себя. Но Он сделает это по-своему и в установленное им самим время. Если мы молимся и медитируем с искренней устремленностью желая обрести определенные качества, то даже если Бог не одарит нас ими, все равно мы будем удовлетворены. Мы просто скажем себе: "Ему лучше знать. Сейчас я пока не готов к этому. Но Он обязательно даст мне их в тот день, когда я буду готов". В устремленной жизни не наши достижения приносят нам удовлетворение, а наша устремленность. Устремленность сама и является нашим удовлетворением.
Сознательная устремленность и усилие
Для обретения духовности не годится метод "жми и дави". Мы не можем привлечь духовный свет насильно. Когда он снизойдет сам по себе, только благодаря нашей устремленности сможем мы воспринять его. Если мы попытаемся привлечь больше света, чем способны воспринять его, наш внутренний сосуд разрушится. Как мы воспринимаем этот свет, идущий свыше? Как мы расширяем свое сознание, чтобы повысить восприимчивость? Ответом является медитация.
Медитировать - не значит просто сидеть спокойно пять или десять минут. Медитация требует сознательного усилия. Ум должен быть приведен в состояние покоя и тишины. В то же самое время, он должен быть бдительным для того, чтобы не позволить никаким отвлекающим мыслям или желаниям проникнуть в него. Когда мы сможем привести ум в состояние покоя и тишины, мы почувствуем, что внутри нас зарождается новое создание. Когда наш ум становится свободным и спокойным, и все наше существование становится пустым сосудом, наше внутреннее существо может призвать бесконечный покой, свет и блаженство войти в этот сосуд и заполнить его. Это и есть медитация.
Медитация - язык Бога. Если мы хотим знать, что значит Воля Бога в нашей жизни, если мы хотим, чтобы Бог направлял нас, формировал нас и проявлял Себя в нас и через нас, тогда медитация - тот язык, который мы должны использовать.
Когда мы думаем, что именно мы пытаемся медитировать, тогда медитация кажется сложной. Однако настоящая медитация совершается не нами. Она совершается нашим Внутренним Пилотом, Всевышним, который постоянно медитирует в нас и через нас. Мы всего лишь сосуд, и мы позволяем Ему наполнять нас всем Его Сознанием. Мы начинаем с нашего собственного личного усилия, но как только мы погружаемся глубоко внутрь себя, мы понимаем, что не наше усилие позволяет нам погрузиться в медитацию. Это Всевышний медитирует в нас и через нас с нашего ведома и сознательного согласия.
Душа каждого человека имеет собственный способ медитации. Мой способ медитации не подойдет вам, а ваш способ медитации не подойдет мне. Есть много ищущих, чья медитация не бывает плодотворной, так как они выполняют медитацию, которая им не подходит. Если у вас нет духовного Учителя, который может направлять вас, тогда вам надо погрузиться глубоко внутрь себя, чтобы медитация исходила из сокровенных глубин вашего сердца.
Это очень трудно для начинающего. Вы должны погрузиться глубоко-глубоко внутрь себя и понять, слышите ли вы голос, мысль или идею. Тогда надо погрузиться глубоко в этот голос или мысль и понять, дает ли он вам чувство внутренней радости или покоя, где нет ни вопросов, ни проблем, ни сомнений. Только когда у вас будет подобное чувство, вы можете быть уверены, что голос, который вы услышали, есть истинный внутренний голос, который поможет вам в вашей духовной жизни.
Но если у вас есть Учитель, который является реализованной душой, его молчаливый пристальный взгляд научит вас, как медитировать. Учитель не должен словесно объяснять, как медитировать, либо давать особую технику медитации. Он просто будет медитировать на вас и внутренне обучать вас медитации. Ваша душа войдет в его душу и научится у его души. Все истинные духовные Учителя обучают медитации в безмолвии.
Конечная цель медитации - установить сознательный союз с Богом. Все мы - дети Бога, однако в данный момент у нас нет сознательного единства с Богом. Кто-то может верить в Бога, во эта вера не является реальностью в его жизни. Он просто верит в Бога потому, что какой-то святой или йог, или духовный Учитель сказал, что Бог существует, или потому, что он читал о Боге в духовных книгах. Но, если мы занимаемся медитацией, приходит день, когда мы устанавливаем сознательное единство с Богом. И тогда Бог дарует нам Свой бесконечный покой, бесконечный свет и бесконечное блаженство, и мы превращаемся в этот бесконечный покой, свет и блаженство.
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
В Как медитировать?
О Есть два способа медитации. Один из них - успокоить ум. Обыкновенный человек чувствует, что если он заставит молчать свой ум, он станет глупцом. Он чувствует, что если ум не думает, значит ум потерял все. Но это неверно в духовной жизни. В духовной жизни, когда мы заставляем ум молчать, мы видим, что в уме зарождается новое создание, новое обещание Богу. В настоящий момент мы не выполнили обещание, данное Богу, мы не полностью посвятили Богу все свое существование. Когда мы сможем заставить ум молчать, мы будем в состоянии удовлетворить и проявить Бога.
